En cette journée particulière qui célèbre Jérusalem, nous vous proposons une promenade littéraire à travers les œuvres de certains des grands auteurs israéliens que la ville a inspirés et qui y ont vécu. Nous espérons que ces choix (non exhaustifs) vous inciteront à ouvrir à nouveau leurs pages et à y sentir battre le cœur de Jérusalem.

Laurent Seksik aborde de manière inédite la vie et l’œuvre de Kafka en s’appuyant sur une documentation très riche et en se glissant dans la peau de trois personnages clés de l’entourage immédiat de l’écrivain praguois, géant de la littérature moderne.

Une belle histoire d’amour lie la narratrice à sa mère, au crépuscule de sa vie. Un roman tendre qui oscille du rire aux larmes, de la mémoire à l’oubli, du dit aux non-dits.

Longtemps absente de la littérature mémorielle, la voix des communautés juives d’Algérie s’est faite progressivement entendre à travers des fictions hautes en couleurs, fortes en émotions. Des auteurs de générations différentes revisitent aujourd’hui leurs racines familiales et tirent vers la lumière un héritage douloureux. 1962 : le choc de la guerre d’Indépendance, l’exil brutal vers la France principalement, ou vers le jeune Etat hébreu a été enfoui par les familles déracinées, condamnées à s’adapter pour survivre. Tout regard vers le passé – source de souffrance, a été banni.

Avec pudeur, l’auteure redonne vie aux personnes et aux événements qui ont laissé leur empreinte en elle depuis l’enfance et fait œuvre de transmission.

Avec une émotion parfaitement maîtrisée, exprimée par des images hautes en poésie, Nathalie Ohana raconte la complexité des relations tissées avec une mère pétrie d’un amour inconditionnel et sans limite pour sa fille unique.

Décembre 2017, banlieue de Lyon. Samuel retrouve sa famille maternelle le temps d’un dîner de Hanouka haut en tohu-bohu et récits bariolés de leur Algérie, de la prise de Constantine en 1837 à l’exode de 1962.

Dans son troisième roman, « Le cabaret des mémoires », Joachim Schnerf, trente-cinq ans, éditeur de littérature étrangère chez Grasset, nous livre une réflexion profonde et subtile sur la transmission de la Shoah à la prochaine génération ou comment la fiction peut pallier la disparition des témoins directs et restituer l’histoire.

Art grec par excellence, le théâtre est frappé du sceau de l’interdit religieux dans le judaïsme. Pour autant, une pratique théâtrale à part entière s’est développée tout au long de l’histoire juive. On y rencontre des rabbins dramaturges, soucieux de mettre en scène la Révélation divine. On y voit naître depuis le Moyen-âge des jeux théâtraux tirés du livre d’Esther, source vive du théâtre juif moderne dont l’âge d’or se situe entre 1868 et 1948, d’Abraham Goldfaden, son créateur à l’immense acteur Salomon Mikhoëls, assassiné sur ordre de Staline.