Deux des jours les plus sacrés et significatifs du calendrier juif, Rosh Hashana et Yom Kippour, offrent des opportunités uniques pour pratiquer la Techouva. Cependant, bien que liées par cette notion, les approches de la Techouva lors de ces deux jours diffèrent. Quelle est la différence entre la Techouva de Rosh Hashana et celle de Yom Kippour ?

Les Séli’hot, une tradition religieuse juive d’une profonde signification spirituelle. Cette pratique joue un rôle essentiel à Rosh Hashana et Yom Kippour.

Depuis des millénaires, les rêves ont intrigué et fasciné l’humanité. Dans de nombreuses cultures et religions, ils ont été perçus comme des portes vers un monde mystérieux, révélant des messages cachés et des présages de l’avenir. Dans le judaïsme, les rêves occupent une place significative, car ils sont considérés comme des moyens par lesquels D-ieu communique avec les individus comme il est écrit : « c’est en songe que Je m’entretiendrais avec lui » (Nombres 12 ;6). Quels sont les secrets des rêves selon la Torah ? Ce dossier explore la signification des rêves dans le judaïsme, en s’appuyant sur la Torah et le Talmud.

Le judaïsme est une religion profonde et riche en concepts qui ont façonné l’identité spirituelle du peuple juif depuis des milliers d’années. Parmi les idées centrales de cette tradition, la Galout — exil — et la Guéoula — rédemption — occupent une place prépondérante. Ces deux notions sont intimement liées et revêtent une signification profonde pour les croyants juifs. Maïmonide considère par ailleurs la croyance en l’avènement du Messie et de l’ère messianique comme l’un des treize principes de foi du judaïsme. Cet article se propose d’explorer en détail ces concepts, leurs implications et leur importance dans le judaïsme.

Le prénom juif dans le judaïsme a une signification profonde et spirituelle qui peut être perçue à plusieurs niveaux. Les Sages du Midrash nous enseignent que les Hébreux furent délivrés d’Égypte par le mérite de ne pas avoir changé leurs prénoms.

Les objectifs principaux de la soirée du Séder sont de nous considérer comme si nous étions nous-mêmes sortis d’Egypte et de transmettre aux génération futures le miracle de Pessah. Comment arriver à cela ?

« Quand commence le mois de Adar, nous augmentons la joie. » (Taanit 29a) C’est par cette sentence talmudique que nous entamons le mois de Adar en nous réjouissant chaque jour un peu plus. La joie qui va crescendo atteint son paroxysme le jour de Pourim.